過馬路的訣竅是「要麼停看聽、要麼快速通過」，面對負面情緒其實也可以比照處理。 圖／freepik 編按：與主管開會前總是緊張焦慮，和朋友爭吵後整天悶悶不樂，種種負面情緒讓你無法安心工作、專注學習，卻又不知道如何擺脫嗎?《導演症候群》作者馬大元醫師提供他在多年臨床經驗中觀察出的高成功率心理技巧，引領我們放下既有框架，走出心中陰霾。 每個人對於過馬路，都是駕輕就熟。 過馬路的訣竅很簡單，就是「要麼停看聽、要麼快速通過」。 最危險、最痛苦、最令人不安的狀況，就是卡在馬路中間，進退兩難、還要擔心被高速往來的車輛撞到。 對應到心理困擾，你會發現，大多數的人之所以痛苦，都是因為讓自己身陷於馬路中間，進退不得。 舉個例子： 有個人很害怕坐飛機，在候機室裡坐立難安……
鄉鎮市區 為六種行政區 ... 值得注意的是，前面幾次區域的變動相當頻繁，每次存在時間不長，而1920年的這次區域的劃分所持續的時間最長，相當程度地影響戰後中華民國政府規劃臺灣的行政區劃。
而在盲派中，就是撑死胆大的，饿死胆小的。 第二个就是开库、闭库理论，地支四墓库一直是命理中的难点。 很少有人能够说清楚，地支四库究竟是什么东西。 而在盲派的逻辑中，地支四库八字中的仓库。 里面可能有金钱也可能有磨难，而我们能够得到什么，就看库的状态是什么。 也就是按照这套理论，唯一不适合开的就是七杀库和劫财库，而其它的库都应该打开，让命主得到其中的东西。 而这套逻辑，在实际操作中也很不合理，所以也逐渐被主流抛弃。
2023-11-02 （圖：Pixabay） 衡山是中國五嶽之一的南嶽， 有連綿七十二峰， 山中道場林立， 四處充滿修行的氣息。 有一位道一法師，在南嶽山終日坐禪，懷讓禪師知道這位年輕法師可為法門龍象，一日，上前詢問。 懷讓禪師：「大德坐禪，圖甚麼？ 」道一回答：「圖作佛。 」 懷讓禪師便就地取了一塊磚，在大石上不斷地磨著。 道一問：「磨磚要做甚麼？ 」懷讓禪師回答：「我要把磚磨成鏡子。 」 道一又問:：「磚頭怎麼磨成鏡子？ 」 懷讓禪師答說：「磨磚既然無法成鏡，難道坐禪就能成佛嗎？ 」 道一接著問：「應該如何才是？ 」 懷讓禪師說：「就像讓牛駕車，車不動了，應該打車，還是打牛呢？ 」 懷讓禪師接著又說：「你學坐禪，是為了學坐佛嗎？ 如果是學坐禪，禪非坐臥；若學坐佛，佛非定相。
「銀柳」臺語發音為「銀兩」，又有「銀留」之意，農曆年前正逢產期，家裡擺上一盆象徵招財開運，為新的一年帶來好兆頭。宜蘭三星又稱為銀柳的故鄉，產量佔全國90%以上，所舉辦銀柳花藝DIY，可以體驗製作小型銀柳盆栽，並帶回裝飾客廳、辦公室或是送禮，分享「剝銀柳得銀兩」的趣味與喜氣 ...
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"人法地、地法天、 天法道 、道法自然"，老子将天、地、人乃至整个宇宙的深层规律精辟涵括、阐述出来。 "道法自然"揭示了整个宇宙的特性，囊括了天地间所有事物的根本属性，宇宙天地间万事万物均效法或遵循"自然而然"的规律。 "道法自然"语出老子《道德经》第二十五章："有物混成，先天地生。 寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为 天地母 。 吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。 大曰逝，逝曰远，远曰反。 故道大，天大，地大，人亦大。 域中有四大，而人居其一焉。 人法地，地法天，天法道，道法自然。 "
1） 樹形選擇：盆栽桔子樹樹形，可塑造具有想象力樹形，如圓頭形、塔形、獨枝懸崖形，雙枝鹿角形、三枝杯狀形、垂柳形、龍曲形。 使其既要有利於結果，應具有美學效果，提高其觀賞價值。 2） 噴藥整形：應用化控技術，使樹體矮化。 夏季，盆栽桔子樹生長期要進行葉面噴布植物生長延緩劑（如壯素、多效唑）2—3次，可使枝條、節間變短、植株矮化。 盆栽柑橘集觀花、觀葉、觀果於一體，觀賞價值，有美化家居環境，空氣作用。 那麼，盆栽柑橘養殖方法是什麼呢？ 柑橘為南方果樹，喜歡温暖濕潤生長環境，生長温度12-37℃。 要求每天接受4-6時日照時間。 保持盆土濕潤，澆水要澆透，盆底排水孔有水滲出。 同時避免積水，及時排水，否則造成爛。
一般来说，常用的级配比例是1:1.5 :3或1:2:4.即水泥:砂:碎石=1: 1.5 :3 或1:2:4.这种级配比例通常作用于大到中尺寸的碎石 (细砂或小碎石也可以)，来维持砂浆的可流动性和强度;在处理大到中碎石时，需要增加量来提高它们的粘结力，因此会选择1:1.5:3的配合比;对于更细的碎石，如土尘砂或者细小的碎石，则可以使用更少的水泥，即1:2:4的配合比，因为它更好地拌合和把碎石"粘"在一起，从而增加砂浆的强度并减少施工成本。 还有一些其他级配比例，如1:2:5、1:2.5:5 等，可以根据砌筑材料的特性和施工需要进行微调，使混合值达到规定的范围，也可以根据实际需要，进行严格的试验，以找到适用不同施工中的最佳级配比例。
過馬路五步驟
